1000 καυλοεμέλ = 1 καυλοέλ ;

Τι μου έχει λείψει περισσότερο από την καραντίνα; Η καύλα.

Όχι το σεξ. Η καύλα.

Μου έχει λείψει σε τέτοιο βαθμό τζαζέματος, που αυτή την στιγμή παίρνω συνέντευξη από τον εαυτό μου.

Μου έχει λείψει το "έχω ενέργεια" (τζιζ), "καλή διάθεση", "αρθρώνω πιο καλά" κι όλα αυτά τζάμπα.

Μπαίνουν μερικά καυλοεμελ στην κουβέντα, και ξαφνικά όλα είναι πιο εύκολα.

Κατ'αρχάς για να είμαστε ακριβείς ας ορίσουμε τα καυλοεμέλ. 

Τα καυλοεμέλ,είναι όπως φαντάζεστε η μονάδα μέτρησης της καύλας.

Κι επειδή "μέτρηση" σημαίνει "σύγκριση με κάποια σταθερή ποσότητα", ας προσπαθήσουμε να δώσουμε μια διαισθητική αλλα και ταυτόχρονα ακριβή ισοδυναμία της της φράσης "μερικά καυλοεμέλ".

Ας πούμε λοιπόν πως το 1 καυλοεμέλ αντιστοιχεί στο "δεν με παίρνει ο ύπνος, ας τραβήξω μια μαλακία για να κοιμηθώ". 

Και ας πούμε πως τα 10 καυλοεμέλ αντιστοιχούν στο "theleis na mou glupseis to mounaki ?". 

Αναλογικά τα 20 καυλοεμέλ αντιστοιχούν στο "thelo na sou glipso to mounaki". Γιατί τα διπλάσια; Γιατί το "thelo na sou glipso to mounaki" περιέχει επιθυμία, και λίγα πράγματα είναι περισσότερο καυλερά από την επιθυμία. 

Κι έτσι όπως ήρθαν τα πράγματα, ας αποτιμήσουμε και την φώτο με το άκτουαλ "mounaki" στα...πόσα να πούμε.... Να πούμε 5, άντε 10 καυλοεμέλ.

Άρα, αν μείνουμε πιστοί σε αυτή την προσθήκη στο SI, όπως την έχουμε ορίσει έως τώρα, μπορούμε να προσπαθήσουμε να βρούμε το κάτω φράγμα του πλήθους των "μερικών καυλοεμέλ", που αρκούν για να σε κάνουν καινούριο, που αρκούν για να μπεις στην καυλονιρβάνα του "έλα μωρέ τώρα που θα κάτσω να σκάσω". Τι λες καλέ, τι λές καλέ που θα πεθάνω - αφού ξεχειλίζω λιβιδινική επένδυση.

Νομίζω πως το κάτω φράγμα πρέπει να το ορίσουμε στα 100 καυλοεμέλ, δηλαδή χρειαζόμαστε είτε επιθυμία, είτε υπόρρητη επιθυμία, είτε μια παλλόμενη μνήμη, είτε μια δράση(ένα μπούντι κολ με ημερομηνία και ώρα).

Ολοκληρώνω με την εξής σκέψη: Τα 1000 καυλοεμελ (δηλαδή το 1 καυλοελ; ) αντιστοιχούν στο "μπορώ να περάσω πάνω από 30 ώρες συνεχόμενες μαζί σου χωρίς να βαρεθώ", στο "είμαι στην πόρτα, ντυμένη και παπουτσομένη έτοιμη να φύγω και εκεί που σε αποχαιρετώ βρίσκομαι μέσα σε δύο λεπτά στο κρεβάτι, όχι ντυμένη και όχι παπουτσομένη". 

Και τέλος πάντων τα 1000 καυλοεμέλ αντιστοιχούν στο "θέλω να ερωτευτώ και να μην μου χρειάζονται μονάδες μέτρησης". Και είναι κρίμα μεγάλο που αυτή τη φράση έχει φορτωθεί με τόση κλισεδούρα, με τόσες κακές ερμηνείες σε κακές ταινίες και κακές σειρές, και έχει σηκώσει το βάρος της ύπαρξης, τόσων δυστυχισμένων που νομίζουν που ο έρωτας μαγικά θα τους επισκευάσει,  που όταν πας να την ξεστομίσεις, νιώθεις μαλάκας.

Υ.Γ. Τον έρωτα πόσα καυλοεμέλ να τον βάλουμε; 

έσπαγα

Θέλετε τώρα
με αφορμή την καραντίνα
να αντικαταστήσουμε
εκείνο το φτωχό και άκομψο

«έμπαινα» 

με το

«έβγαινα 

παράνομα απ’το σπίτι 

εν μέσω του λοκ ντάουν 

για να’ρθω να σε βρω»;

δεμένα κορδόνια

Με πενιχρές εγχύσεις 
καυλοκομπορρημοσύνης
και σαρκικής επάρκειας 

με πενιχρά σπουδάσματα επί 

της ιεραρχίας 

των παθών 

μ’εύλεκτα σχεδιάσματα 

           κάνω πως νικάω 

 την λίστα, που’χεις κρεμασμένη 

 στο ψυγείο σου, 

για το σούπερ μάρκετ.

λυμένα κορδόνια

Πλαγιάζεις με νοερές
αξιώσεις μιας
ζωής παραμυθένιας
και για 'μας εκκρεμούν αποστάσεις
μετρήσιμες με μίλια
και χωριστούς οργασμούς

Μα ξυπνάς μαζί μου
κι εγώ, αγία μου,
γίνομαι δίστιχο με γιασεμιά
και Άνοιξες
γιατί δεν αντέχω
να φανταστώ το πέρας αυτής της
μακροσκελούς ακολουθίας
τυχαίων θαυμάτων

που με κάνουν κάθε πρωί
που ξυπνάω
να μην πιστεύω την τύχη μου

τέσσερα - συνώνυμα

Καλές οι περιγραφές οι εν εκστάσει

όπως και οι πύρινες καυλοϊαχες

Οι λέξεις “μούσκεμα”, “ιδρώτας” και “σεντόνια”.

και τα εν τώ κράτει της ποίησης

ισχύοντα συνώνυμα

της λέξης “μουνί”

πέταλα των νυμφών,

ρόδο κοσμικό

και θαύμα

Ευφάνταστη όλη αυτή η έμμετρη πορνογραφία

αλλά εχθές το βράδυ, καθώς μ’ εχυνες ξέχασα για λίγο
πως πεθαίνω.

Και δεν ξέρω αν υπάρχει πιο ποιητικός τρόπος να στο
πω,

      αγάπη μου.

Έξι ώρες και τριανταεφτά λεπτά

Όταν ανάμεσα στο σώμα σου

και στο σώμα μου

μεσολαβούν χιλιόμετρα και πόρτες

με λογαριάζω, με μετράω

παλεύω να διορίσω

κατάλληλο αντικείμενο

στο ρήμα «είμαι»

Όμως κοντά σου γίνομαι

με σένα είμαι - σκέτο

δεν απαντάω στην ερώτηση

συμπλήρωσης κενού

απλώς υπάρχω ανεμπόδιστα,

χωρίς τσιμέντα, διορίες, ξυπνητήρια

βυθίζομαι και γίνομαι

αχαρτογράφητη, απλαισίωτη

Αφήνω

το υπαρξιακό ερώτημα

αναπάντητο

και η μόνη οντολογία που με νοιάζει

είναι αυτή του

θαύματος

που κρύβεις

ανάμεσα στα πόδια σου

2. Αξιωματική θεμελίωση της ερωτικής πράξης

Κατ'αρχάς το λεσβιακό σεξ δεν χρειάζεται επιθετικό προσδιορισμό. Είναι σεξ.
Κι αν είναι να είμαστε τόσο ακριβείς με τους ορισμούς, γιατί σώνει και καλά να το λέμε σεξ όταν ένα τσουτσούνι κάπου διεισδύει;

Γιατί δηλαδή η ερωτική πράξη ανάμεσα σε δύο άντρες να εμπίπτει στον ορισμό του σεξ, αλλά η ερωτική πράξη ανάμεσα σε δύο γυναίκες να χρειάζεται εξηγήσεις; Γιατί να είναι απαραίτητο το ανδρικό μόριο για να πούμε πως συνετελέσθη το μοιραίο;

Αν τέλος πάντων θέτε να κάνουμε τους αυστηρούς, ας μιλήσουμε για μισοσέξ και για σεξ, για σεξ beta και σεξ evolution, για σεξ 0.1 και για σεξ 0.2.
Γιατί να αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση ένα ματζαφλαράκι να κάνει πίου πίου, αλλά να μην αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση να έρθει η γυναίκα σε οργασμό, για να μιλήσουμε για "κανονικό σεξ";

Αυτά τα ολίγα περί πατριαρχικών εκλύσεων.

Έχω μια φίλη που όταν την ρωτάς από ποτέ έχει να κάνει σεξ, δεν σου απαντά ποια ήταν η τελευταία φορά που βρέθηκε γυμνή στο κρεβάτι με έναν άντρα. Το μετράει με έναν δικό της τρόπο. Αν καταλαβαίνω καλά πρέπει να έχει περάσει πραγματικά καλά και κάπως να το εννοεί. Και το να "έχει περάσει καλά" ουδεμία σχέση έχει με τον οργασμό.

Από τη στιγμή λοιπόν που δεν μας κυνηγάει κανείς με ένα μισοτελειωμενο λεξικό, απαιτώντας να ορίσουμε το λήμμα "σεκς", ας αφήσουμε τις λεσβίες να γαμιούνται, να συνέρχονται, να ξεσκίζονται με τη ησυχία τους, με τα συντριπτικά μεγαλύτερα ποσοστά γυναικείου  οργασμού. Κυκλοφορούν διάφορα νούμερα στο ίντερνετ, διαφορετικά μεταξύ τους, αλλά όλα συμφωνούν στο ίδιο: έχεις μεγαλύτερη πιθανότητα να τελειώσεις κάνοντας σεξ με μια γυναίκα πάρα με έναν άντρα.

Και το πίσω κείμενο εδώ δεν είναι "νια νια νια νια νια νια". Απλώς είναι κρίμα κι άδικο να μιλάμε για την ερωτική πράξη σα να'ναι τα Στοιχεία του Ευκλείδη-το πρώτο επιστημονικό σύγγραμμα στην ιστορία της ανθρωπότητας με τη δομή: ορισμός πρόταση απόδειξη.

Ο προσδιορισμός "λεσβιακό" λοιπόν είναι πολιτικά μη ορθός. Το αποφάσισα μόλις και δεν ξέρω αν αστειεύομαι.

Απλώς αν τυχαίνει να την κουνάτε την αχλαδιά κόρες, να μην νιώθετε ντροπή και όνειδο σε διαλόγους του τύπου:

-Κάναμε σεξ
-Α δηλαδή τι κάνατε;

Ό,τι θέμε κάναμε. Τα πράγματα τα κάνουμε για τον τρόπο που μας κανουνε να νιώθουμε κι όχι για τον τίτλο τους.